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历史


历史,就是存在的完整形态。
(这里,我们只考虑围绕人类的历史。)

所谓历史学呢,就是对人类过去所历经之事务的任何记载和遗存的研究。

面对历史的人,最基础的事情,是先得把过去人类事务的记载和遗存,捡拾出来。
表面看来,这似乎是件简单的事情,尽管常常不那么容易。
其实,这甚至都不是一件简单的事情。因为,捡拾,是需要你有判断的,就好象一个乞丐,也不是地上见到什么都捡拾回家的。
同样,面对历史,你需要做出的第一个判断就是,它是否有意义,有什么意义。这样,你才免于使自己成为一个数据库,一台复印机。

【例】
古籍校勘,一个字发现有两种说法,那么哪个说法是更值得信赖的呢?这时,就需要你作为一个历史学家来做出判断了:
首先需要判断的,不是直接告诉我你选择哪个说法,而是,这个字出现分歧,对于它的上下文,有多大意义?
如果意义不大,你尽可以说,存在不同版本,读者便宜从之。如果意义不小,那你就得根据你对相关历史的理解,来做出综合判断,告诉我,你的选择,具有何种意义。

因此,最重要的问题是,我们必须知晓这个历史的要点,每一项历史内容的各自意义,否则,存在就完全没有意义。
但,迄今所谓的历史学,尚处于博物学的境界,在这样一种境界里,即使铺陈给你全部的景象和视角,可能仍然给不出要紧的结论。
所以,我们必须再向前跨出至少一步。

史前历史

人类作为物种的历史

现 存人类分布在全球各地区的种群,已经很明确地表明,是源自一个单一起源的物种。那么该物种作为一个物种的历史,就是从该物种的稳定形成,一直到分化的出 现。这个历史,应该具有进化学意义上的阶段属性,但,很显然,人类即使完成了地理分布的过程,也还是没有能够依靠地理区隔而导致分化成型,未来,也显然没 有可能出现地理区隔这个要素。那么,所谓作为物种的历史,我特指在地理分布完成之前、伴随着宏大的史前迁移历程的历史。

分子遗传图景


古脊椎动物学图景


按地域分布的史前文明

史前东亚文明

遗址

贾湖遗址

传说

史前非洲文明

史前欧洲文明

史前美洲文明


历史时期


东亚历史


中东历史

欧洲历史

非洲历史

美洲历史


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